Сподвижники — мусульмане, встретившие пророка ﷺ и умершие в исламе. Здесь собрана расширяемая подборка: праведные халифы, военачальники, учителя Корана и передатчики хадисов. Это не полный список всех сподвижников. Первые десять карточек посвящены людям, перечисленным в хадисе ат-Тирмизи 3747; далее приведены другие известные имена. Халид ибн аль-Валид — полководец при первых халифах; сами праведные халифы представлены также в отдельной группе.
Дядя и молочный брат пророка Мухаммада ﷺ, участник Бадра. Погиб при Ухуде; известен как «Саййид аш-шухада» — «господин шахидов» и «Асадуллах» — «Лев Аллаха».
Написание и источники
Сподвижник и дядя пророка Мухаммада ﷺ по отцу, также его молочный брат. Участвовал в битвах при Бадре и Ухуде; погиб при Ухуде в 3 году хиджры. Именование «Саййид аш-шухада» (سيد الشهداء) означает «господин шахидов» — мучеников за веру. Оно передано в хадисе, приведённом ат-Табарани в «Аль-Муджам аль-кабир» (2958); Ибн Хаджар оценил это сообщение как установленное (сабит) в «Фатх аль-Бари» (7/425). Также известен как «Асадуллах» — «Лев Аллаха».
Варианты: Хамза, Хамзат, Хамза ибн Абдуль-Мутталиб, Хамза ибн Абдул-Мутталиб, Хамза ибн Абдулмутталиб, Хамза ибн аль-Мутталиб, Хамза ибн аль-Муталиб, Саййид аш-шухада, Сайид аш-шухада, Сейид аш-шухада, господин шахидов, предводитель шахидов, господин мучеников, Асадуллах, Асад Аллах, Лев Аллаха, Hamza ibn Abd al-Muttalib, Hamzah, سيد الشهداء, أسد الله, господина шахидов.
Сподвижник и полководец, известный как «Сайфуллах» — «Меч Аллаха». Принял знамя при Муте, позднее командовал войсками при Абу Бакре и Умаре; сам к праведным халифам не относится.
Написание и источники
Сподвижник и один из известных военачальников раннего ислама. В хадисе аль-Бухари 3757 рассказывается, как он принял знамя после гибели трёх командиров при Муте; с этим связано именование «Сайфуллах» — «Меч Аллаха». Позднее возглавлял войска при халифах Абу Бакре и Умаре в походах в Ираке и Сирии. Он был полководцем эпохи праведных халифов; сам этот титул относится к Абу Бакру, Умару, Усману и Али.
Варианты: Халид, Халид ибн Валид, Халид бин Валид, Халид ибн аль Валид, Халед ибн аль-Валид, Халид ибн аль-Уалид, Сайфуллах, Сайф Аллах, Сайфулла, Сейфуллах, Меч Аллаха, Сайфуллах аль-Маслуль, Khalid ibn al-Walid, Khalid bin Waleed, سيف الله.
Пророк ﷺ назначил его командовать войском в походе Зат ас-Салясиль. Амр сам рассказывает об этом назначении в хадисе аль-Бухари 3662. Его имя Амр (عمرو) отличается от имени Умар (عمر).
Написание и источники
Варианты: Амр, Амр ибн Ас, Амр бин Ас, Амр ибн аль Аас, Амру ибн аль-Ас, Amr ibn al-As.
Пророк ﷺ назначил его первым командиром войска при Муте; после его гибели командование должны были принять Джафар, затем Абдуллах ибн Раваха. О назначении рассказывает аль-Бухари 4261. Это другой сподвижник, чем Зайд ибн Сабит, участвовавший в собирании Корана.
Написание и источники
Варианты: Зейд ибн Хариса, Зайд ибн Харита, Зейд бин Хариса, Zayd ibn Harithah.
Сын Зайда ибн Харисы. Пророк ﷺ назначил Усаму командиром войска и подтвердил его достоинство и пригодность к командованию, когда некоторые люди оспаривали назначение. Это передано в хадисе аль-Бухари 3730.
Написание и источники
Варианты: Усама, Усама бин Зайд, Усама ибн Зейд, Усама бин Зейд, Osama ibn Zayd, Usama ibn Zayd.
Сподвижник и брат Али ибн Абу Талиба. В битве при Муте принял командование после Зайда ибн Харисы и погиб. В хадисе аль-Бухари 2699 пророк ﷺ говорит Джафару о сходстве с ним внешностью и нравом.
Написание и источники
Варианты: Джафар, Джафар ибн Аби Талиб, Джагфар, Джафар ат-Тайяр, Джафар ат Тайяр, Jaafar ibn Abi Talib, Jafar ibn Abi Talib.
Пророк ﷺ назвал его третьим командиром после Зайда ибн Харисы и Джафара. Он принял знамя после них и погиб при Муте. Порядок назначения и гибель командиров описаны в хадисах аль-Бухари 4261 и 3757.
Написание и источники
Варианты: Абдулла ибн Раваха, Абдуллах ибн Раваха, Абдуллах ибн Равахах, Ибн Раваха, Abdullah ibn Rawahah.
Прибыл в Медину до переселения пророка ﷺ и вместе с Ибн Умм Мактумом обучал людей Корану, о чём рассказывается у аль-Бухари 3925. Погиб в битве при Ухуде; хадис 1276 описывает, как его хоронили, имея лишь короткое покрывало.
Написание и источники
Варианты: Мусаб, Мусаб ибн Умейр, Мусаб бин Умайр, Мусъаб ибн Умайр, Musab ibn Umayr.
Принял пророка ﷺ в своём доме в Медине. В хадисе Муслима 2053c рассказывается о пребывании пророка ﷺ у Абу Айюба и его заботе о госте. «Аль-Ансари» указывает на принадлежность к ансарам — мединским помощникам мусульман-переселенцев.
Написание и источники
Варианты: Абу Айюб, Абу Аюб, Абу Аййуб, Абу Аюп, Абу Айюб аль Ансари, Абу Эйюб, Abu Ayyub al-Ansari.
Сподвижник, которого пророк ﷺ назвал среди четырёх учителей Корана в хадисе Муслима 2464a. В русских текстах его имя также пишут Убай или Убей ибн Кааб.
Написание и источники
Варианты: Убай ибн Кааб, Убей ибн Кааб, Убайй, Убай бин Каб, Убай ибн Каб, Ubayy ibn Kab.
Рассказывает, что спрашивал пророка ﷺ о зле, опасаясь столкнуться с ним, тогда как другие спрашивали о добре. Его вопросы о смутах и сохранении веры приведены в хадисе аль-Бухари 7084.
Написание и источники
Варианты: Хузайфа, Хузейфа, Хузейфа ибн аль Яман, Хузайфа ибн Яман, Хузайфа бин аль-Яман, Hudhayfah ibn al-Yaman.